| Материал | : | Kitap |
| IЫхьэ | : | Arkeoloji, |
| Тхыгъэм и ЦIэр | : | Abhazya'nın Arkeolojik Eserleri |
| ТхакIуэ | : | Gerg. K. Şamba Ç: Papapha Mahimur Tuna, |
| Щытырадзар | : | İstanbul |
| ТедзапIэ | : | As Yayınları |
| Щытырадза Зэман | : | 2008 |
| Волумэ Номыр | : | |
| НапэкIуэцI бжыгъэ | : | 116 |
| ISBN Номыр | : | 9789750172526 |
| Бзэ | : | Türkçe |
| ТелъхьэпIэ Номыр | : | TR.KT.02587 |
| Зытеухуар | : | Günümüzün Arkeolojik kazıları Abhazya'nın insanlığın doğuşuna tanıklık eden topraklar arasında olduğunu göstermektedir. |
| Даущ | : | MÖ 100 000 - 40 000 yılları arasında yaşanan ve adına 'Mousterian' yada 'Orta Paleolitik' denen kültürün tümünü içeren kalıntıların, Abhazya'nın Karadeniz kıyılarında bulunduğunu; özelilkle Chelleen ve Acheulleen kültüründen olan insanların Gagra ile İngur nehirleri arasında yaşadıklarını tesbit eden bilim adamları, Abhazya'nın hemen her yerinde, tarihin her dönemine ilişkin zengin materyaller bulmuşlardır. Bu maddi kültürün Abhazya'nın sözlü kültürü ile bire bir örtüşmesi de bir halkın ürettiği efsanelerin boş şeyler olmadığını göstermiştir. Demir Çağı'nın ölümsüz anıları olan Nart Destanlarında çekiç yerine dirseğini, örs yerine dizini kullanan, ham demirden herşeyi yapabilen en eski nalbant Aynarjiy böyle bir maddi kültür olmasa doğamazdı. Maykop'ta bulunan bir tabletin Argonot Efsanesi'ni kanıtladığı gibi, kimbilir daha nice efsane arkeolojik kazılar sonucu kanıtlanacaktır. Arkeolojik veriler bir halkın kültür tarihi, sosyal yaşamı ve politik geçmişi ile ilgili en tartışmasız kanıtlardır. Burada Abhazya'nın zengin Kolhida Kültürü'nü, Abhaz-Hitit, İskit, Eski Yunan, Mezopotamya, Anadolu, Roma, Bizans, Pers gibi kültürle olan ilişkisini ve özgün Abhaz Kültürü'nün özelliklerini göreceğiz. Böylece bir halkın kültürel kimliğini anlamış olacağız. |
| Псалъэ Нэхъыщхьэхэр | : | Abhazya, Arkeolojik Eserler, Abhazya Eserleri, |
| Материал | : | Kitap |
| IЫхьэ | : | Arkeoloji, |
| Тхыгъэм и ЦIэр | : | Abhazya'nın Arkeolojik Eserleri |
| ТхакIуэ | : | Gerg. K. Şamba Ç: Papapha Mahimur Tuna, |
| Щытырадзар | : | İstanbul |
| ТедзапIэ | : | As Yayınları |
| Щытырадза Зэман | : | 2008 |
| Волумэ Номыр | : | |
| НапэкIуэцI бжыгъэ | : | 116 |
| ISBN Номыр | : | 9789750172526 |
| Бзэ | : | Türkçe |
| ТелъхьэпIэ Номыр | : | TR.KT.02587 |
| Зытеухуар | : | Günümüzün Arkeolojik kazıları Abhazya'nın insanlığın doğuşuna tanıklık eden topraklar arasında olduğunu göstermektedir. |
| Даущ | : | MÖ 100 000 - 40 000 yılları arasında yaşanan ve adına 'Mousterian' yada 'Orta Paleolitik' denen kültürün tümünü içeren kalıntıların, Abhazya'nın Karadeniz kıyılarında bulunduğunu; özelilkle Chelleen ve Acheulleen kültüründen olan insanların Gagra ile İngur nehirleri arasında yaşadıklarını tesbit eden bilim adamları, Abhazya'nın hemen her yerinde, tarihin her dönemine ilişkin zengin materyaller bulmuşlardır. Bu maddi kültürün Abhazya'nın sözlü kültürü ile bire bir örtüşmesi de bir halkın ürettiği efsanelerin boş şeyler olmadığını göstermiştir. Demir Çağı'nın ölümsüz anıları olan Nart Destanlarında çekiç yerine dirseğini, örs yerine dizini kullanan, ham demirden herşeyi yapabilen en eski nalbant Aynarjiy böyle bir maddi kültür olmasa doğamazdı. Maykop'ta bulunan bir tabletin Argonot Efsanesi'ni kanıtladığı gibi, kimbilir daha nice efsane arkeolojik kazılar sonucu kanıtlanacaktır. Arkeolojik veriler bir halkın kültür tarihi, sosyal yaşamı ve politik geçmişi ile ilgili en tartışmasız kanıtlardır. Burada Abhazya'nın zengin Kolhida Kültürü'nü, Abhaz-Hitit, İskit, Eski Yunan, Mezopotamya, Anadolu, Roma, Bizans, Pers gibi kültürle olan ilişkisini ve özgün Abhaz Kültürü'nün özelliklerini göreceğiz. Böylece bir halkın kültürel kimliğini anlamış olacağız. |
| Псалъэ Нэхъыщхьэхэр | : | Abhazya, Arkeolojik Eserler, Abhazya Eserleri, |
© 2015 Кавказ Къэхутэныгъэ, Щэнхабзэ, Зэкъуэтыныгъэ Фонд