| Материал | : | Tez |
| IЫхьэ | : | Tez/Yüksek Lisans, |
| Тхыгъэм и ЦIэр | : | Çerkes Toplumunda Evlilik Pratikleri: Uzunyayla Örneği |
| ТхакIуэ | : | Handan Değirmenci, |
| Щытырадзар | : | Kayseri |
| ТедзапIэ | : | Erciyes Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü |
| Щытырадза Зэман | : | 2011 |
| Волумэ Номыр | : | |
| НапэкIуэцI бжыгъэ | : | 86 |
| ISBN Номыр | : | |
| Бзэ | : | Türkçe |
| ТелъхьэпIэ Номыр | : | DG.TZ.TR.000100 |
| Зытеухуар | : | |
| Даущ | : | Kuzey Kafkasya’da yaşayan Çerkes halkının önemli bir bölümü, 1864 yılında dünyanın birçok bölgesine sürgün edilmiştir. Bu sürgün sonucunda, yerleştikleri ülkelerde Çerkeslerin kültürel pratikleri ve gelenekleri değişime uğramıştır. Ancak günümüzde Kayseri ile Sivas arasında kalan ve Çerkes diyasporasının uluslararası literatürde de en önemli örneği olarak görülen Uzunyayla bölgesine yerleşen Çerkes toplumunun sosyal ve kültürel pratiklerini incelediğimizde, bu topluluğun etnik aidiyetini ve buna bağlı kültürel pratikleri sürdürmede hayli dirençli ve kapalı bir kültürel aktarım mekanizmasına sahip olduğunu gözlemlemekteyiz. Zorunlu göçe ve hızlı toplumsal değişime rağmen Çerkes topluluklarında yüzyıllar öncesinde hakim olan geleneklerin devamlılığını sürdürmesi etnisite literatüründe halihazırda ilgi çeken ve daha ileri araştırmalara konu olması gereken bir olgudur. Bu tez, Uzunyayla bölgesindeki Çerkes topluluklarında yapılan alan araştırmasından elde edilen bulgular ile bu bölgedeki evlilik pratiklerini, literatürde ve tarihsel belgelerdeki geleneksel pratiklerle karşılaştırma amacı taşımaktadır. Bu karşılaştırmanın amacı bir etnik topluluğun kültürel aktarım süreçlerini incelemektir. |
| Псалъэ Нэхъыщхьэхэр | : | Çerkesler, Evlilik, Etnisite, Göç, Kültürel Aktarım, Gelenek, Xabze, |
| Материал | : | Tez |
| IЫхьэ | : | Tez/Yüksek Lisans, |
| Тхыгъэм и ЦIэр | : | Çerkes Toplumunda Evlilik Pratikleri: Uzunyayla Örneği |
| ТхакIуэ | : | Handan Değirmenci, |
| Щытырадзар | : | Kayseri |
| ТедзапIэ | : | Erciyes Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü |
| Щытырадза Зэман | : | 2011 |
| Волумэ Номыр | : | |
| НапэкIуэцI бжыгъэ | : | 86 |
| ISBN Номыр | : | |
| Бзэ | : | Türkçe |
| ТелъхьэпIэ Номыр | : | DG.TZ.TR.000100 |
| Зытеухуар | : | |
| Даущ | : | Kuzey Kafkasya’da yaşayan Çerkes halkının önemli bir bölümü, 1864 yılında dünyanın birçok bölgesine sürgün edilmiştir. Bu sürgün sonucunda, yerleştikleri ülkelerde Çerkeslerin kültürel pratikleri ve gelenekleri değişime uğramıştır. Ancak günümüzde Kayseri ile Sivas arasında kalan ve Çerkes diyasporasının uluslararası literatürde de en önemli örneği olarak görülen Uzunyayla bölgesine yerleşen Çerkes toplumunun sosyal ve kültürel pratiklerini incelediğimizde, bu topluluğun etnik aidiyetini ve buna bağlı kültürel pratikleri sürdürmede hayli dirençli ve kapalı bir kültürel aktarım mekanizmasına sahip olduğunu gözlemlemekteyiz. Zorunlu göçe ve hızlı toplumsal değişime rağmen Çerkes topluluklarında yüzyıllar öncesinde hakim olan geleneklerin devamlılığını sürdürmesi etnisite literatüründe halihazırda ilgi çeken ve daha ileri araştırmalara konu olması gereken bir olgudur. Bu tez, Uzunyayla bölgesindeki Çerkes topluluklarında yapılan alan araştırmasından elde edilen bulgular ile bu bölgedeki evlilik pratiklerini, literatürde ve tarihsel belgelerdeki geleneksel pratiklerle karşılaştırma amacı taşımaktadır. Bu karşılaştırmanın amacı bir etnik topluluğun kültürel aktarım süreçlerini incelemektir. |
| Псалъэ Нэхъыщхьэхэр | : | Çerkesler, Evlilik, Etnisite, Göç, Kültürel Aktarım, Gelenek, Xabze, |
© 2015 Кавказ Къэхутэныгъэ, Щэнхабзэ, Зэкъуэтыныгъэ Фонд